Hvorfor social fornyelse på den tregrenet måde?

Det er klart for enhver tænkende person, at menneskeheden i løbet af de sidste mere end hundrede år har viet sin opmærksomhed fortrinsvis til udviklingen af videnskab, teknologi og tilhørende sociale former baseret på et ensidigt materialistisk verdenssyn.

Samtidig har dette materialistiske og nu åbent benævnte “teknokratiske” verdenssyn altid fremmet den opfattelse, at “tro” er noget, man bruger en time om ugen på – eller meget mindre – og som bekvemt kan foregå bag lukkede døre i en kirke.

Gennem fremme af disse to sammenflettede og velkoordinerede dagsordener er menneskets indre liv, menneskets indre moralske og åndelige udvikling, blevet udelukket fra den teknologisk dominerede ekspansion. Resultatet af den indre sløvhed, der opstår gennem de to nævnte tankeganges dominans i samfundslivet, er, at menneskeheden med de mest suggestive ord lulles ind i accepten af en ny “tro.”For at overleve som menneskehed må vi alle underkaste os en sammensmeltning af vores væsen med robotter og computere – på en måde, der nødvendigvis vil eliminere muligheden for udvikling af en fri menneskelig vilje.

Menneskeheden er allerede blevet lokket ind i en søvngængeragtig tilstand af bevidstløs tankekonstruktion af dem, der ønsker at skabe en slags “transhumanistisk samfund.”Dette indebærer at mennesket vil opleve en tvungen integration og sammensmeltning med kunstig intelligens og det såkaldt nye “Internet of Things”.

I virkeligheden var det dette stadig stærkere pres mod en altomfattende samfundsudvikling baseret på materialistiske synspunkter, fremført med en form for religiøs iver, der formåede at skubbe menneskeheden ind i de sidste 110 års uendelige verdensomspændende krige og ødelæggelser.

Det eneste alternativ til den længe udviklede plan for den teknokratiske udryddelse af en menneskehed, der er guddommeligt bestemt, er udfoldelsen af forståelse for samfundets tredelte natur.

Intet, der vedrører menneskeheden, kan holdes i ro eller i en statisk tilstand. Udvikling og forandring vil nødvendigvis komme. Beslutningen om, hvilken form for udvikling der skal finde sted, ligger imidlertid i hænderne på de mænd og kvinder, der er blevet bevidste om denne grundlæggende forståelse af det sociale liv og vores nuværende situation. Der er en enorm bølge på vej. I hvilken ånd og ud fra hvilken overbevisning bliver mænd og kvinder bevidste om det enorme ansvar, den enkelte har for at forme vores fælles fremtid? Hvordan kan opvågnede individer  forene sig, bevæbnet med overbevisninger, der vil føre til en udvikling af det sociale liv og en fornyet organisation, der svarer nøje til hver enkelt individs inderste behov på denne jord?

Tanken om det tredelte samfund og forståelsen af tilbagekaldelsen af samfundet er baseret på den ikke-mystiske observation, at der faktisk findes tre kvalitativt forskellige sfærer i det sociale liv.

Disse tre sfærer er:

Den kulturelle og den åndelige eller religiøse livssfære

Retslivssfæren

Den økonomiske sfære eller produktions- og fremstillingssfæren.

Hver af disse tre sfærer opfylder tre helt forskellige behov, som alle mennesker på Jorden deler.

Den kulturelle livssfære opfylder behovet for indre frihed på alle områder af den personlige udvikling. Denne essentielle sfære kan først blomstre, når fri adgang  er sikret og garanteret  af samfundets øvrige aktiviteter. Det er imidlertid fra denne sfære, som ikke skaber materielle goder, at al ægte inspiration for hele samfundet opstår.

Produktionsområdet opfylder behovet for basale og også mere komplekse materielle goder, der er nødvendige for livet på jorden. Dette område vil først blomstre, når mænd og kvinder samles i et broderligt og søsterligt samarbejde og i indre viljesolidaritet, for igennem deres individuelle arbejde at tage vare på hinandens behov. En associativ ledet produktion for erstatter en naturødelæggende overproduktion, der udelukkende er drevet af kapitalgevinster.

Retsområdet balancerer mellem de to ovennævnte områder, som i sig selv bærer en dynamisk polaritet i kvalitet og funktion. Retsområdet sikrer lighed i integrationen i samfundet af alle mænds og kvinders behov og krav og giver dem en stemme i alle anliggender, der berører deres liv, deres familiers liv og deres samfunds liv.

Kun tredelingen af samfundet kan skabe et bolværk mod den forestående ødelæggelse af menneskehedens levebrød, Jorden og det gigantiske pres fra den teknokratiske dagsorden.

Kun det tredelte samfund kan sikre en moderne opfyldelse af alle mænds og kvinders differentierede og iboende behov.